近日,有网友带着棉花娃娃赴海底捞就餐,希望店员能给娃娃过生日,结果遭到拒绝。这一事件引发热议,原来在慢慢的变多年轻人心中,棉花娃娃已经变成抚慰心灵的存在。

  作为一种软绵绵的娃娃,棉花娃娃看似怎么也和“火”搭不上边。但数据证明,它正成为中国年轻人群体的新宠儿。

  根据主要交易买卖平台的数据,棉花娃娃用户从2017年的几万人,增长到了2021年的100万级别。同期,线上交易额也从几千万增长到了10亿元。今年头部品牌门店的单店月销售额已达50万元,预计到暑假将达到100万元。

  首先是商家的推波助澜。为吸引粉丝群体,他们采用让用户参与娃娃设计、让明星联名等营销手段,提高粉丝的购买意愿和粘性。此外,商家还提供层出不穷的娃娃服装和配饰,满足了用户打扮娃娃的需求。

  其次,这也来自于年轻人内心的情感需求。根据调查,超过半数的棉花娃娃用户将其视为寄托情感的方式。在这个快节奏的时代,很多年轻人生活上的压力大,需要一个输出的途径。照料娃娃能给他们带来治愈感,就像照顾自己的孩子一样。

  当然,这种新兴的消费方式,也招致一些争议。有人将棉花娃娃视为“智商税”。

  的确,这里存在一些不太理性的消费。有些娃娃会被炒到天价,还有玩家为娃娃购置比自己还多更昂贵的衣物;为让娃娃拍出好看的“娃片”,也会花高价请专业摄影。

  但咱们不可以忽略,这仍是一种相对“平民”的消费。普通款的棉花娃娃售价只有几十元,门槛不高。与其他许多亚文化玩具如定制球形人偶相比,它的消费还是较为亲民。

  更关键的是,情感寄托是这个爱好圈主要的驱动力。就像世界各地都存在狂热球迷,他们为偶像购买周边是为获取精神慰藉。对这些用户来说,只要自己开心,它就不是“智商税”。

  所以我们不能简单否定这一新兴的文化消费趋势,也要理解背后用户的真实需求。

  其实,每一代人都有属于自身个人的消费方式。比如70、80后普遍热衷网游,也曾受到非议;后来移动在线游戏流行,许多人防不胜防地被“矿”掉;如今年轻人则迷上了虚拟人和网红。

  每一次文化变迁,老一辈都会觉得新一辈“不理智”,但跟着时间推移,许多争议也就平息下来。

  或许几年后,当棉花娃娃不再是新事物,它也会变成一种普通的消费选择,不再受到太多指责。关键是它不能伤害他人,只要用户开心,与外人无关。

  所以,当我们评论他人的消费方式时,还是需要保持开放和理解的态度。这不仅是为他人着想,也还是为了社会的包容。

  不同兴趣爱好可以共存,这正是现代文明社会的标志。我们不应限制他人的自主选择,也不应随意贴上标签。只要不违法伤害,一切生活方式都值得尊重。

  或许某天,你我也会成为小众,希望那时社会还能给我们空间。我们不能要求所有人都持自己的价值观,但能要求所有人都自由。

  这就是现代社会应有的开放、包容和理解。也只有这样,我们才可以减少冲突,让繁荣多样的文化之花开放。